⭕️ Will of Imam Hussain (A.S.).
👈 It was stated in the previous lesson that when Hazrat Imam Hussain (A.S.) was forced to leave Madinah, he wrote a will in the name of his brother Muhammad Hanafia. At the beginning of which Imam mentioned and expressed important Islamic beliefs.
🔰 Here the question is why did Imam Hussain (peace be upon him) mention important Islamic beliefs in his will?
👈 There can be multiple answers. Among which, in the light of Islamic teachings and historical facts, two answers are:
1️⃣ First: There is a lot of emphasis on making a will in Islamic teachings. Man has been ordered to keep his will ready at all times, especially when a person realizes that at any time he may die, it becomes necessary to make a will (Surah Baqarah, verse 180) and the method of making a will that the Imams It has been stated that a person should mention his beliefs first.
2️⃣ Second: The main reason for the mention of important Islamic beliefs in the will of Imam Hussain (peace be upon him) was that he wanted to make it clear to all people that I am Hussain who believes in the oneness of Allah. I also believe in the Prophet's message and believe in all the things told by the Messenger of Allah (PBUH) such as the Qur'an, heaven, hell, resurrection, death from the graves, etc. Therefore, no one should be deceived by cruel and usurping rulers and drunk court muftis and hadith fabricators and consider me to be out of Islam.
♦️ This reason for explaining the beliefs of Imam Hussain (AS) is very close to the historical facts because after the martyrdom of the Prophet (PBUH), within a short period of time, the rulers with the help of court muftis and hadith fabricators (Ahl al-Bayt) (AS) had started the work of excommunicating Islam so that people would stay away from Ahl al-Bayt (AS). In particular, we see in history that Imam Ali (a.s.) was heated up during the time of Mu'awiyah to abuse, say bad things and slander him and cursed him from thousands of pulpits by saying that Ali (a.s.) A) Mu'adullah has left Islam and this process continued for a century. Similarly, when your brother Hazrat Imam Hasan (a.s.) made peace for the protection of people and Islam, he was called "the imam of the misguided".
♦️ The same plan was started for Imam Hussain (AS). This is the reason why when Muawiya gathered the great Companions and hadith narrating muftis in his court and started making hadiths according to his wishes, he also started making many things known against Imam Hussain (a.s.). was done so that you would not rise up against the government of his son Yazid cursed. And even if you do stay, you will be thrown out of the eyes of the people by calling you out of Islam and it will be said that a foreigner had stayed against the government, which was abolished.
🔸 Even after this arrangement of Imam Hussain (a.s.), history narrates that the muftis of Kufa issued a fatwa to kill Imam Hussain (a.s.) saying that he had left Islam and did not follow Islamic beliefs. In the same way, the killers in Karbala considered Hussain (a.s.) to be a Muslim and a believer, and were happy to kill him from whose house Islam and faith spread. was taken to Kufa and Syria, even then Imam Hussain (a.s.) and Ahl al-Haram were being called as outcasts.
In summary, Imam Hussain (a.s.) at the beginning of his stay and the captives of Karbala, with their statements in Kufa and Syria, overturned all the plans of Yazid and Yazidis and reversed their masks and revealed their true face to the whole world. It was brought forward because those people had never embraced Islam and faith, they had only occupied the government and empire in the name of Islam.
🏴 KAREEMA FOUNDATION
⭕️ امام حسین علیہ السلام کا وصیت نامہ
👈 گذشتہ درس میں بیان کیا گیا تھا کہ حضرت امام حسین علیہ السلام جب مدینہ سے نکلنے پر مجبور ہوگئے تھے تو آپ نے اپنے بھائی محمد حنفیہ کے نام ایک وصیت نامہ تحریر فرمایا۔ جس کی ابتدا میں امام نے اہم اسلامی عقاید کا ذکر و اظہار فرمایا تھا.
🔰 یہاں سوال یہ ہوتا ہے کہ امام حسین علیہ السلام نے اپنے وصیت نامہ میں اہم اسلامی عقائد کا ذکر کیوں فرمایا؟
👈 اس کے متعدد جواب ہوسکتے ہیں۔ جن میں اسلامی تعلیمات اور تاریخی حقائق کی روشنی میں دو جواب یہ ہےکہ:
1️⃣ اول: اسلامی تعلیمات میں وصیت کرنے کی بہت زیادہ تاکید کی گئی ہے۔ انسان کو اپنی وصیت ہر وقت آمادہ رکھنے کا حکم دیا ہے، خاص طور پر جب انسان کو یہ احساس ہوجائے کہ کسی بھی وقت اس کو موت آسکتی ہے تو وصیت کرنا ضروری ہوجاتا ہے (سوره بقره، آیه180) اور جو وصیت کا طریقہ اماموں نے بیان فرمایا ہے اس میں آیا ہے کہ انسان سب سے پہلے اپنے عقائد کا ذکر کرے۔
2️⃣ دوم: امام حسین علیه السلام کے وصیت نامہ میں اہم اسلامی عقائد کے ذکر کی اہم وجہ یہ تھی کہ آپ تمام لوگوں پر اس بات کو واضح کردینا چاہتے تھے کہ دیکھو میں حسین وہ ہوں جو اللہ کی وحدانیت پر ایمان رکھتا ہوں، اس کے رسول کی رسالت پر بھی عقیدہ رکھتا ہوں اور رسول اللہ (ص) کے ذریعہ بتائی ہوئی ساری چیزوں جیسے قرآن، جنت ، جہنم، قیامت، قبروں سے حشر وغیرہ سب کو مانتا ہوں۔ لہذا کوئی شخص ظالم اور غاصب حاکموں اور بکے ہوئے درباری مفتیوں اور حدیث گھڑنے والوں کے بہکاوے میں آکر مجھے اسلام سے خارج نہ سمجھ لینا۔
♦️ امام حسین علیہ السلام کے عقائد بیان کرنے کی یہ وجہ تاریخی حقائق سے بہت زیادہ قریب ہے اس لئے کہ پیغمبر اکرم(ص) کی شہادت کے بعد، کچھ ہی عرصہ میں حاکموں نے درباری مفتیوں اور حدیث گھڑنے والوں کی مدد سے اہل بیت(ع) کو اسلام سے خارج بتانے کا کام شروع کردیا تھا تاکہ لوگ اہل بیت(ع) سے دور ہوجائیں۔ خاص طور پر ہم تاریخ میں دیکھتے ہیں کہ امام علی(ع) کو معاویہ کے زمانے میں گالیاں دینے، برا کہنے اور آپ کے خلاف تہمتیں لگانے کا بازار گرم کیا گیا تھا اور ہزاروں منبروں سے یہ کہہ کر لعنت کی جاتی تھی کہ علی(ع) معاذاللہ اسلام سے خارج ہوگئے ہیں اور یہ سلسلہ ایک صدی تک چلتا رہا۔ اسی طرح جب آپ کے بھائی حضرت امام حسن(ع) نے لوگوں اور اسلام کی حفاظت کے لئے صلح فرمائی تو آپ کو معاذاللہ "گمراہوں کا امام" کہہ کر پکارا جانے لگا تھا
♦️ یہی منصوبہ امام حسین(ع) کے لئے بھی شروع ہوچکا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ معاویہ نے جب بڑے بڑے صحابیوں اور حدیث بیان کرنے والے مفتیوں کو اپنے دربار میں جمع کرلیا اور ان سے اپنی مرضی کے مطابق حدیثیں بنوانے کا کام شروع کیا تو امام حسین(ع) کے خلاف بھی بہت سی باتیں مشہور کرنا شروع کردیا تھا تاکہ آپ اس کے بیٹے یزید ملعون کی حکومت کے مقابلے میں اٹھ کھڑے نہ ہوں۔ اور اگر قیام بھی کرلیں تو آپ کو اسلام سے خارج کہہ کر لوگوں کی نظروں سے گرا دے اور کہہ دیا جائے کہ ایک خارجی نے حکومت کے خلاف قیام کیا تھا جس کو ختم کردیا گیا۔
🔸 امام حسین(ع) کے اس اہتمام کے بعد بھی تاریخ بیان کرتی ہے کہ کوفہ کے مفتیوں نے امام حسین(ع) کے قتل کا فتویٰ یہی کہہ کر دیا تھا کہ وہ اسلام سے خارج ہوگئے اور اسلامی عقائد کو نہیں مانتے ہیں۔ اسی طرح کربلا میں بھی قاتلیں حسین(ع) خود کو تو مسلمان و مومن سمجھتے تھے اور جس کے گھر سے اسلام و ایمان پھیلا تھا اس کو قتل کرنے پر خوش ہورہے تھے اور امام حسین(ع) کے قتل کے بعد بھی جب اسیران کربلا کو کوفہ و شام میں پھرایا گیا تھا تب بھی امام حسین(ع) اور اہل حرم کو خارجی کہہ کر پکارا جارہا تھا۔
🔰 خلاصہ یہ کہ امام حسین(ع) نے اپنے قیام کی ابتداء میں اور اسیران کربلا نے کوفہ و شام میں اپنے بیانات سے یزید اور یزیدیوں کے سارے منصوبوں پر پانی پھیر دیا اور ان کی نقابوں کو الٹ کر ان کا حقیقی چہرا ساری دنیا کے سامنے لادیا اس لئے کہ وہ لوگ کبھی بھی اسلام اور ایمان لائے ہی نہیں تھے صرف اسلام کے نام پر حکومت و سلطنت پر قابض ہوگئے تھے۔
🏴 KAREEMA FOUNDATION
Comments